南京玄奘寺事件（一）：

谁指使吴啊萍供奉日本刽子手？

杨新军 · 2022-07-25 ·云阿云智库•南京玄奘寺事件

导读：这个发布，简直侮辱智商。果真，发布不久，有网民留言报料，吴啊萍在好多寺庙都有供牌位，这明显是有人出资让他做的！具体是谁指使吴啊萍供奉日本战犯？这个问题，有待国安公安部门进一步深入调查取证。

我们内部确实有一种势力，把自身利益和境外资本和政治势力捆绑在一起，他们视中国的强大为自己的威胁，视中国的衰弱为自己的机会。给日本侵华的开拓团立碑，批准建日本风情街，举办日本夏日祭，毒教材的日本元素，日本人学校，等等。这些，都不是普通公知就能做到的。

90后吴啊萍供奉大屠杀日军刽子手，再一次给我们思想文化、新闻舆论、教育出版。。。等行业的从业者，准确的说，是给这些“战线上”的“同志们”敲响了警钟！

作者：杨新军

来源：新军公众号

生活中，有人往肉里注水，所有人都会义愤填膺，恨不得人人得而诛之，因为牵涉自家人的食品安全问题。 但是，那些公知、精英、恨国党，往国人尤其是青少年脑子里“注水”这样事关国家安全的时候，这些年只见打雷少见下雨，有几人几户几地像市场监管贩卖注水肉的一样，念真经，动真格，直至罚到注水无良商家倾家荡产为止？

吴啊萍，1990年出生于福建晋江，2000年迁至南京随父母生活，2009年考入北京某医学院，2013年进入南京某医院从事护理工作，2019年到辞职到五台山某寺当居士。

究竟是谁指使吴啊萍供奉日本战犯？24日晚南京发布称：吴啊萍因了解战犯暴行后失眠被噩梦缠绕，接触佛教后产后供奉战犯脱离苦难的想法。

受过高等学历教育的一位90后，因失眠就供奉战犯。全世界失眠的人多了去了，都到南京玄奘寺祭拜魔鬼，就都能睡着了？如此，恐怕我们全天下人都要睡不着。

面对这个发布，我有种想爆粗的冲动。闹了半天，原罪是精神病！骗鬼吗，鬼都不信。如此敷衍的调查，对死难的几十万南京同胞，能交待过去么？吴啊萍，作为中国公民，尤其是南京市民，一定深知日本战犯的累累罪行。敢在光天化日之下，堂而皇之地供奉日本刽子手，她早就选择了与全中国、全世界爱好和平的人民为敌！

这个发布，简直侮辱智商。果真，发布不久，有网民留言报料，吴啊萍在好多寺庙都有供牌位，这明显是有人出资让他做的！

日寇觊觎中国由来已久。上溯汉末唐初至今2000年，先是“遣唐使”，后是间“舰炮”、“开垦团”，现在又是“夏日祭”等文化习俗强势入侵，面对如此处心积虑、虎视眈眈的野心，我们各地各级各有关部门都在想些什么？我们大中小学课程思政、思政课程和国防教育都在干些什么？我们的思想文化和意识形态管理和执法单位都在忙些什么？

具体是谁指使吴啊萍供奉日本战犯？这个问题，有待国安公安部门进一步深入调查取证。从吴啊萍本人情况来看，我想，首先是日本军国主义的死灰复燃和日本文化强势入侵。

眼下中国，教育领域，医学领域，文化领域，娱乐领域，动漫领域，饮料领域，汽车制造领域，快捷饮食领域，企业管理和企业文化领域，到处都有日资或美资持股，不排除学习日本先进科技，但动辄用东洋文化、西方价值观占领我们思想文化的主峰，何谈中国精神？文化的内核是精神，只有深植中国文化沃土，才能守正创新，继承和发扬中国精神。

日本政府近三十年，一直竭力美化和篡改侵略历史，在日本的历史教科书，日本漫画书，所有由日本发起的侵略战争，均被描写成“自卫战争”“解放战争”。日本教材说：中日甲午海战是为了解放朝鲜，帮助朝鲜摆脱大清控制；九一八事变是因为“我们的官民生活在悲愤泪水中，儿童被侮辱，妇女被支那人强奸，我们必须自卫和解救”；二战侵略中国是为了实现大东亚共荣，为落后民族送去文明；说日军所到之处都有中国老百姓夹道迎送，那些刺刀挑杀幼儿的残暴画面，都被美化成了下面这样虚假摆拍的“学雷锋做好事”。

日本这种美化教育，被洗脑的不仅仅是日本人，还有好些中国人。就拿这次“安倍遇刺”来说，好些中国人就开始了“造神”运动，“安倍超和蔼，其实很亲中。”“安倍没有专车，也没有专职司机。” “安倍夫人靠一家居酒屋维持生计。”“安倍夫人卖的大米是自己亲自种的。”“安倍在居酒屋里自己亲自当服务员。”中国总是有不少人从各个角度帮日本说话，极端的甚至会反过来践踏和侮辱同胞，这样的人很多是文科、传媒、法律领域的精英。

前段时间同样是发生在南京的夏日祭活动，还有早几年大连花巨资建设的日本风情街，无一不是打着搞活经济的幌子进行的。策划者、投资者敢这么搞，主管部门敢审批同意，不都是意识里认为中国人民已经淡忘了那段血海深仇吗？

是谁在教唆和怂恿吴啊萍供奉日本战犯？从国内来看，至少有“四种重大嫌疑人”难逃其咎，大大的该“四”——

一是毒教材的编者。那些从幼儿园到大中小学课本，课外读物，音像制品，动漫游戏，有多少将中国青少年描绘成唐氏综合症，把日本鬼子画成学习雷锋好榜样，把岳飞等中国英雄画成日本武士的出版物，就有多少中国青少年关于南京大屠杀的国耻家恨被淡化，被模糊，甚至被篡改和颠覆。

二是毒文化的使者。最近这些年，日本外务省每年都会拿出大量经费，邀请一些中国学者、作家去做访问交流，借机篡改中国人的集体记忆，并让中国人建立错误的认知。我们要警惕那些打着文化交流旗号的幌子，进行着文化殖民的罪恶勾当。

2011年，《易中天文集》出版首发式，茅于轼作为嘉宾站台。易中天说“如果谁对茅先生有所不敬，我认为他不是人”。当时90%以上的中国人都反对茅的言论。如果这就是对易中天的茅先生不敬，那么按易中天的标准，绝大多数中国人都没资格做人了。

茅是公知精英的精神领袖。他有一套奇葩卖国论：“所谓国家尊严，其实是政治家的尊严”，他为汉奸汪精卫翻案“有一些汉奸并不是为了自己升官发财，而是为了减轻人民痛苦，作为抵挡日本人对中国人欺压的缓冲器。这样的汉奸非但没有错，而且是真正的英雄。”当代西化“精英”，卖国言论涉及到方方面面，并成为一个体系的，首推这位茅先生。当时的很多文化精英都众星捧月般环绕在茅于轼周围。易中天就是其中一个。

2020年方方日记事件。在网民开始自发批驳方方日记的真实性时，网络开始流传着一句易中天说的话：“站在方方这一边就是站在人这一边，就是站在良知这边，是说人话，干人事，爱人类，反之凡是反对方方的就是兽类”。方方从写小说否定土改，到写日记否定中国体制，在易中天眼里都不算反体制。

中国的一些文化人在中国打开国门之后，从中西方的物质发展水平差距出发，迅速完成了从体制的自我否定到文化的自轻自贱，就再也不肯醒来。面对西方跪下去，就再也不愿意站着平视西方。因为这样，他们才不至于否定自己。

如果他们只是自己愿意这样，倒也不是多大的问题，我们愿意站着，也要允许有人愿意跪着。但他们千不该万不该，把他们的这种精神深处对西方的畸形之恋，传播给中国的孩子。

中国出一两个方方和易中天不算是太大的问题，问题是这样的人在他们那代文化人群体里含量真的不低，而且领域遍布媒体、教育，再到文艺。

一个立志于回到世界文明巅峰的民族，怎么可能会由对中华文化自轻自贱的人完成软实力的建构使命？人民是历史的创造者和推动者，这一规律从来没有像互联网时代的今天表现得这样清晰鲜明。

什么是中国的精神财富，什么是中国的精神核弹，人民早已证明。所以走到贬低中国历史文化极端难以回头的文人，所有精神不自信到底的人，无一例外都是反对毛主席和他的思想的。

让这些文化人留在过去吧，他们正在被历史的车轮淘汰。中国有日益清醒的广大群众，压制着那些媚外文化人的掣肘。这就是中国自立自信自强的底气。

三是毒思想的师者。比如上海震旦学院宋庚一公然在讲台上质疑南京大屠杀死难者“数据夸大”，还教导学生“不应有恨，反思历史，先要反思我们自己的问题。”一直以来，有一股势力在引导中国人，在日本没有对历史进行反思和忏悔，在现实中还在威胁中国安全的情况下，对日本单方面放下仇恨，对日无原则的友好和谅解。

四是毒鸡汤的学者。比如知名学者冯玮，公然在讲坛上宣称“南京大屠杀是误杀，日军无法分辨军民身份，错把百姓当军人杀害，因为中国抵抗日军伤亡惨重，才激起日军疯狂报复杀人的”“日本没有向中国宣战，所以可以不遵守国际法，可以屠杀战俘”。

这些学者利用一切机会，大肆宣讲博爱、泛爱、普世价值。宣扬原谅，宽容，供奉，超度的精神力量。他们的博爱主义、泛爱主义、女权主义的布道，让历史虚无主义，英雄虚无主义，小男子主义泛滥，甚至宣扬美日年轻人的孤立社交，活成朋友圈的点赞关系，活成严重的自闭抑郁心理疾病。于是，年轻男女养狗养猫养蛇养宠疯行，就是不养老小，不婚不育，不尊老孝老，不少年轻人成为离经叛道的时尚一族。

亲日思潮，现在不仅仅局限于网络舆论空间，而是形成了一股强大的力量，渗透到从经济到上层建筑多个领域。这次供奉大屠杀刽子手的玄奘寺，竟然还是“南京市青少年爱国主义教育基地”就是明证。

这些思潮兴起的背后，是强大的话语权，话语权的背后是强大的政治和经济力量在推动。我们内部确实有一种势力，把自身利益和境外资本和政治势力捆绑在一起，他们视中国的强大为自己的威胁，视中国的衰弱为自己的机会。给日本侵华的开拓团立碑，批准建日本风情街，举办日本夏日祭，毒教材的日本元素，日本人学校，等等。这些，都不是普通公知就能做到的。

让人震惊的是，南京仅仅是夏日祭举办活动的其中一站，除了南京在广大网友的抗议之下停止夏日祭的活动举办之外，这样的活动还要在全国多个城市举行，统计了一下共有20个城市要举办夏日季活动。

更有网友发现了一个惊天秘密，那就是将这个举办夏日祭的这些中国城市串联起来，就组成了一幅日本地图的样子。这，到底是几个意思？

中国历史上，每一次爱国进步运动，都是由青年学生发起和倡导。可当下，受美日反华势力的蛊惑荼毒，相当一部分年轻人毫无底线，毫无廉耻，有些人的行为已经达到了人神共愤的地步！

——这是为什么？除了上述诱因成因以外，至关重要的还是监管不力，查处不力，惩处不力。

生活中，有人往肉里注水，所有人都会义愤填膺，恨不得人人得而诛之，因为牵涉自家人的食品安全问题。

但是，那些公知、精英、恨国党，往国人尤其是青少年脑子里“注水”这样事关国家安全的时候，这些年只见打雷少见下雨，有几人几户几地像市场监管贩卖注水肉的一样，念真经，动真格，直至罚到注水无良商家倾家荡产为止？

90后吴啊萍供奉大屠杀日军刽子手，再一次给我们思想文化、新闻舆论、教育出版。。。等行业的从业者，准确的说，是给这些“战线上”的“同志们”敲响了警钟！

陈先义：由“顺溜”瞄准太阳旗的那一枪说玄奘寺事件

陈先义 · 2022-07-25 ·云阿云智库• 南京玄奘寺事件

导读：但凡有一点民族尊严的人，是决然干不出这样精日卖国的汉奸行为的。如果不是对我们的国家和人民怀有仇恨，也干不出这样伤天害理的罪恶勾当。

作者：陈先义

来源：红色文化网

敌我交战，都懂得击溃对手的心理防线，就像当年顺溜在无可奈何的情况下，选择给予对手的灵魂象征以重重一击，虽然后来顺溜牺牲了，但毕竟完成了为同胞报仇的极大愿望。而今天，一些被法西斯洗脑的中国人，却用中国人最不能接受的卑劣手段，来击打我们自己同胞的灵魂，这无疑触动了一个民族无法容忍的心理底线。因此，即使一万个理由，也不能让相关罪犯逃脱。

已经很多年了，一个电视剧经典画面一直受到业界称道，这就是《我的兄弟叫顺溜》剧末顺溜打掉日本国旗的经典设计。

剧中的主人公顺溜怀着深仇大恨成为一名新四军战士，为了完成狙击任务不暴露，他亲眼看着自己的姐夫被日军杀害，姐姐被日军强奸，疯了后又跳井自杀。他是姐姐姐夫一手带大的弟弟，这样的大恨深仇，一心替亲人报仇实属天经地义。此时，即使在日军已经无条件投降的情况下，依然是顺溜的生死仇人。但这个时候，顺溜已经是一名抗日英雄，是一名真正的军人。此时，不远处，顺溜面对的就是自己的生死仇人坂田，他的心理是矛盾的，他也是完全可以一枪打死他的仇敌的，但纪律要求不能这样做。结局是顺溜没有杀了坂田，而是瞄准高处的日本太阳旗，一枪击落，日本太阳旗飘然下坠。紧接着，百发百中的顺溜又打烂了日军要带回国内的日军指挥官的骨灰盒。顺溜算是宣泄了自己的愤怒的情绪，也算是报仇了。

顺溜为什么要打掉对手的国旗和骨灰盒这样表面看来没有用的东西？因为这代表着对手的精神和灵魂。

紧接着我们发现，画面上的日军一下子狂乱不已，有人手足无措，有人在嚎啕哭喊。在日军看来，这个羞辱比之被击毙更加不能接受，甚至有的日军还要剖腹自杀。在他们看来，击落他们的国旗，这是对他们最大的打击，打烂他们手捧的骨灰盒，这是对他们极大的羞辱。日军顿时那种如丧考妣的场面，一下子可以看出这支肆虐百姓野蛮无比的法西斯军队，真正的在心理上瞬间垮塌了，甚至有人在嚎啕哭喊顿足。无论是国旗还是他们首脑的骨灰盒，他们认为这是他们的精神之魂。

编导这神奇的一笔，不仅保留了顺溜在关键时刻遵守纪律的文明之师形象，也重重的击碎了这支法西斯军队的精神防线。我们看到，被打掉国旗的日军，一下子变成了一片烂泥滩，他们的头子甚至高喊新四军违背了投降书签下的章程。日军为什么把他们的国旗和骨灰看的那么重？因为在他们看来，这是他们这支法西斯军队的致命处。

这个画面被称为近年来影视创作的经典设计。不管是复仇也好，心理打击也好，最为重要的莫过于打击对手的灵魂。虽然说人物有某种程度上复仇快感，但是对于一个怀有深仇大恨的英雄，这个情节设计可以被称为神来之笔，甚至超越了打死多少鬼子给观众带来的审美快感。

由此我想到最近引起全国上下一片谴责的南京玄奘寺事件。为什么社会反响如此强烈？作为一个被敌人屠杀了我们30万同胞的地方，恐怕对一个民族最大的心理伤害，莫过于在同胞被屠戮的地方，为屠杀同胞的侩子手祭奠亡灵。想一想，多少年来，为了日本政要屡屡参拜靖国神社的事情，我们每年都要和其进行坚决斗争，因为在我国人民看来，日本作为一个战败国，每次对战犯亡灵的参拜，都是对中华民族的极大的心理伤害。所以，参拜靖国神社问题，一直是两国关系绕不过去的节点。但是如今，在我们内部的精日精美分子的精心运作下，这些杀人魔王的亡灵，居然在玄奘寺供奉了四年之久，特别是地点就在南京大屠杀的发生地，这等于在一个民族的伤口上撒盐，这对中国人民是多么深的心理和精神戕害。这种行为，触动的是一个民族的灵魂。

况且，这个精心“做局”的，还都是我们自己人。我想，但凡有一点民族尊严的人，是决然干不出这样精日卖国的汉奸行为的。如果不是对我们的国家和人民怀有仇恨，也干不出这样伤天害理的罪恶勾当。

敌我交战，都懂得击溃对手的心理防线，就像当年顺溜在无可奈何的情况下，选择给予对手的灵魂象征以重重一击，虽然后来顺溜牺牲了，但毕竟完成了为同胞报仇的极大愿望。而今天，一些被法西斯洗脑的中国人，却用中国人最不能接受的卑劣手段，来击打我们自己同胞的灵魂，这无疑触动了一个民族无法容忍的心理底线。因此，即使一万个理由，也不能让相关罪犯逃脱。目前，南京政府和国家相关部门已经采取霹雳手段，对这个事件进行全面调查，我们相信，对待这个全国人民的重大关切，一定能给社会一个让国民满意的结局和答复。

对日本“抛开历史不谈”的话，那还有什么好谈的？

林爱玥 · 2022-07-25 ·云阿云智库• 南京玄奘寺事件

导读：虽然大多数中国人对日本由内而外的厌恶，但也有一些真圣母假圣母整天在网络上呼吁“中日亲善”，那跪舔的姿势甚至比当年的汪精卫都有过之而无不及。这真的让我很奇怪，我不得不怀疑这些人是猪，否则怎么就只记吃不记打呢？

作者：林爱玥

来源：林爱玥公众号

历史是为现实服务的，如果现在的日本深刻忏悔侵华罪行，主动拆掉靖国神厕，或将靖国神厕改造成公共厕所；主动与美国划清界限，不做美国对华包围、封锁、制裁的马前卒，那我也不反对“抛开历史不谈”，但日本哪样做到了？2016年，日本外务省申请了7568亿日元——折合人民币405亿元，作为当年培养海外“知日派”的总预算。日本共同社说：“考虑到围绕领土及历史认识问题与中韩两国僵持不下的局面，此次预算重点放在外宣

最近，“精日”舆情接二连三，“夏日祭”的风波还没过去，玄奘寺拜鬼的事又来了，与提到俄罗斯的咬牙切齿不同，公知对日本的主基调是“宽恕”“抛开历史不谈”，敢问，对日本，不谈历史谈什么？

公知恐怕不是对“历史”没兴趣，要不然他们就不可能清楚记得沙俄侵占了中国多少土地，却不记得日本杀害了多少中国人。对谣言，公知抛开事实不谈，对日本，公知抛开历史不谈，那还有什么好谈的？

历史是为现实服务的，如果现在的日本深刻忏悔侵华罪行，主动拆掉靖国神厕，或将靖国神厕改造成公共厕所；主动与美国划清界限，不做美国对华包围、封锁、制裁的马前卒，那我也不反对“抛开历史不谈”，但日本哪样做到了？

我没去过日本，但日本民众对中国的态度我还是多少了解的，据报道，近91%日本人对中国印象不友好，那不友好的根源是什么呢？

这恐怕与日本不能正视侵华历史有很大关系。以日本三流动画导演山本宽为例，2017年，山本宽在其个人博客声称，“日本是为了创造大东亚共荣圈才发起的战争，在侵略别国的时候，不仅没有把当地人当作奴隶，反而兴建基础设施，提高当地人受教育程度和识字率”，敢问，在这种错误认知下，日本人对中国的印象能好吗？

日本人都没有“抛开历史不谈”，且在错误的历史认知下越走越远，我们凭什么“抛开历史不谈”？既然无论是历史还是现实，日本都对中国充满敌意，身为中国人的公知却要“抛开历史不谈”，就算是猪，也不会如此没脑子吧？

没脑子的猪还不是一个两个，有说“抛开历史不谈，我真的很喜欢日本，不论是传统还是风俗，都有很温馨的感觉”的，还有说“再加上对二次元的热爱，真的很难不喜欢那里”的，这未免太自作多情了，你爱日本，日本爱你吗？

与公知没皮没脸的“爱日本”不同，我对日本向来没有好感，不是我不包容，而是“没有人能替那三十万同胞去包容”，血仇只有血能洗清。

当然，君子不念旧恶，如果日本人真的深刻认识到自己罪孽深重，愿意痛改前非并为历史赎罪的话，我相信大多数中国人还是有胸怀原谅日本人的。但实际情况是，日本人非但没有忏悔，至今还大言不惭的为“大东亚共荣圈”洗地，在这种死不认错的前提下，中国人拿什么去原谅日本人，凭什么“抛开历史不谈”？

又或者，如果山本宽之流只是“一小撮”不明真相的日本人的话，那么事情倒也好办，但问题是，没有任何证据山本宽之流是“一小撮”，相反，倒很有可能是“一大撮”。如果大家记性不差的话，应该都还能记得当年日本的APA酒店辱华事件，对这样的日本、这样的日本人选择“原谅”，那该是多么贱得慌？

虽然大多数中国人对日本由内而外的厌恶，但也有一些真圣母假圣母整天在网络上呼吁“中日亲善”，那跪舔的姿势甚至比当年的汪精卫都有过之而无不及。这真的让我很奇怪，我不得不怀疑这些人是猪，否则怎么就只记吃不记打呢？

中国人对那些整天动不动将“中日亲善”挂在嘴边的人有一个很亲切的称呼——日杂，其实这些人到底是什么“杂”我不太清楚，但有一点可以肯定，那就是这些人不配做华夏子孙，最多也就是个小表砸。

那么，日杂为什么那么卖力地鼓吹“中日亲善”呢？作为参考，2016年，日本外务省申请了7568亿日元——折合人民币405亿元，作为当年培养海外“知日派”的总预算。日本共同社说：“考虑到围绕领土及历史认识问题与中韩两国僵持不下的局面，此次预算重点放在外宣工作项目上”，说白了就是在中韩等国家培养配合日本的“知日派”。或许，这才是那些日杂又是给安倍“云哭丧”，又是给玄奘寺拜鬼洗地的深层次原因吧。

中国人是包容的，也没有多少历史上化不开的血仇，日本算是唯一的例外。本来我们没找日本晦气，日本就该偷着乐了，但日本不但不消停，还三天两头跟在美国后面搞小动作刺激中国人的神经，我看是找死。

对了，玄奘寺的日本战犯的牌位不是撤下来了吗，本着废物利用的精神，我建议将战犯的牌位挪到玄奘寺的公共厕所里给人用尿滋，大家说呢？