安生 · 2019-07-14 · 来源：卢瑟经济学之安生杂谈

那些看似愚蠢的政策，背后其实都有精致的算计，不过，这些算计不是为了国家的利益，而是为了封建统治者个人的利益。

1、要想获得尊重，首先要自己尊重自己。对方的好感不是来自犯贱、当凯子或者奴颜媚骨。

2、有人问，如果我失去现有工作，会怎么应对。

失去现有岗位，首先解决经济问题，然后考虑下一步发展。

重新担任与目前的岗位类似的职务的希望不大。相比之下，小兵再就业容易，校尉复出难。房产出租。我长辈和我自己名下的房产的租金超过我的工资收入。写写文章，讲讲课。让说就说，不让说就闭嘴决定意识形态的是金钱或暴力，我没有这些资源，没必要以卵击石。讲课和写作的收入是次要收入，可有可无。继续相亲。曹操当年春夏读书，秋冬弋猎，隐居。读书总是有用的，打猎(步兵战术演习)目前没条件。四处走走，社会调查，结交朋友，了解风土人情。近藤勇被斩首，河上彦斋也一样。理想很伟大，但是被人用理想操纵，成为牺牲品很可悲。

3、绝大多数情况下，我对别人的帖子，从来不发表反驳意见。观点不同，可以自己开帖，表达自己的意见。每个人都有自由表达意见的权力，读者自由选择。

对主动进来挑衅的，一般是拉黑。他们的三观已经固定，我无法用公众号或者帖子传播的有限内容，弥补他们9年义务教育的缺失。我既无那样的精力，亦无那样的能力，更无那样的责任和义务。

有些人看不惯我的观点，不是自己开帖(号)，写自己的观点，而是想尽各种办法让我闭嘴。这样的人标榜自己追求民主。搞笑的是，民主是大众充分了解信息以后，按照自己的利益作出选择的政治模式，那些连传播与自己不同观点都不打算给其他人的人，要求民主，也无非是要求符合自己意见的政策。他们有什么资格谈民主?

需要注意的是，符合这些人的意见的政策未必符合他们的利益，甚至有可能伤害他们的利益。至于他们为什么会形成这样的意见，要求这样的利益，只能用智商来解释了。

4、许多人想看玄幻小说《清河县恩仇记》的后续内容，清河县恩仇记最近又酝酿了很多内容，比如，西门庆拜访应伯爵，武大郎跪求郑小屠，郑小屠坐山观虎斗，武大郎勇当马泊六，西门庆再会潘金莲，西门庆虚与委蛇。但是，有些细节还没有完全想好，比如，武大郎给潘金莲和西门庆当马泊六，是武大郎主动请缨——西门大官人，只要你饶了我，金莲的事情包在我身上，保证她放得开，你玩得high，还是西门庆要求武大郎——三寸钉，要我放过你不难，把潘六儿送过来，让我SM，我玩爽了就饶了你……

王莽时代的事情算吗?

王莽登基的过程，充满阴谋诡计。与同样篡权自立的曹氏家族、司马氏家族、刘裕、李世民、赵匡胤等人相比，王莽既没有席卷天下的骄人战绩，也没有建立在共同利益甚至血缘关系基础上的绝对效忠于自己的军官集团，更没有绝对支持自己的阶级。

王莽能力平庸，没有值得夸耀的战绩，很难让人敬畏，也没有铁杆支持者，在关键时刻能为他赴汤蹈火。王莽能够上位，完全是利用西汉末年官僚体制的弊端——亲者上，疏者下;钻营取巧，弄虚作假者上，脚踏实地，勤勉务实者下。他利用外戚的身份和弄虚作假的天赋，一步步爬上皇位，如同一个寄生虫一步步吞噬了宿主。而他自己又废旧立新，试图在西汉王朝基础上，建立自己的帝国。西汉末年重用外戚和普遍弄寻作假的官僚体制是他生长的土壤，是王莽成功篡位的外界条件。一旦被他废除，王莽也就没有任何可以依赖的优势了。

由于能力平庸，靠弄虚作假和外戚的身份上台，王莽即使继承了西汉王朝的资源也不知道该如何利用。何况，即使他知道如何利用，也缺少绝对效忠于他，又有能力把他的战略思想落实为具体操作方案的文官集团和在关键时刻誓绝对忠诚的军官集团。可以说，王莽是一个眼高手低、志大才疏的孤家寡人。

在这种情况下，王莽搞了一系列骚操作，试图树立威信，证明自己奉天承运，巩固统治。事实证明，他的能力和他拥有的干部队伍，并不支持他废旧立新，他的操作，最终的结果不是新瓶旧酒的话，就是新瓶毒酒。

对此，王莽是否有自知之明不好说。对除了外戚身份、指责和质疑以外什么都缺的他来说，如果不能实现事实上的丰功伟绩，至少要做足表面文章。考虑到所有人都有路径依赖，考虑到王莽的弄虚作假大搞表面文章一贯表现，登基历程、假仁假义无才无德的德行，让王莽实实在在做点丰功伟绩确实难度很大、反之，大搞各种打肿脸充胖子的蠢事，也就不足为奇了。

这些事情体现在方方面面，外交自然也不例外。

莽念中国已平，唯四夷未有异，乃遣使者赍黄金、币、帛，重赂匈奴单于，使上书言：“闻中国讥二名，故名囊知牙斯今更名知，慕从圣制。”又遣王昭君女须卜居次入待。所以诳耀媚事太后，下至旁侧长御，方故万端。(莽奏令中国不得有二名，因使使者以风单于，宜上书慕化，为一名，汉必加厚赏。单于从之，上书言：“幸得备籓臣，窍乐太平圣制，臣故名囊知牙斯，今谨更名曰知。”莽大说，白太后，遣使者答谕，厚赏赐焉。)

——最初，王莽为了显示自己能臣服四海，花钱买对方恭顺。单于很实际，只要给钱足够多，足够实惠，口头的称呼无所谓。

王莽之篡位也，建国元年，遣五威将王骏率甄阜、王飒、陈饶、帛敞、丁业六人，多赍金帛，重遗单于，谕晓以受命代汉状，因易单于故印。故印文曰“匈奴单于玺”，莽更曰“新匈奴单于章”。将率既至，授单于印绂，诏令上故印拔。单于再拜受诏。译前，欲解取故印绂，单于举掖授之。左姑夕侯苏从旁谓单于曰：“未见新印文，宜且勿与。”单于止，不肯与。请使者坐穹庐，单于欲前为寿。五威将曰：“故印绂当以时上。”单于曰：“诺。”复举掖授译。苏复曰：“未见印文，且勿与。”单于曰：“印文何由变更!”遂解故印绂奉上，将率受。著新绂，不解视印，饮食至夜乃罢。右率陈饶谓诸将率曰：“乡者姑夕侯疑印文，几令单于不与人。如令视印，见其变改，必求故印，此非辞说所能距也。既得而复失之，辱命莫大焉。不如椎破故印，以绝祸根。”将率犹与，莫有应者。饶，燕士，果悍，即引斧椎坏之。明日，单于果遣右骨都侯当白将率曰：“汉赐单于印，言‘玺’，不言‘章’，又无‘汉’字。诸王已下乃有‘汉’，言‘章’。今即去‘玺’加‘新’，与臣下无别。愿得故印。”将率示以故印，谓曰：“新室顺天制作，故印随将率所自为破坏。单于宜承天命，奉新室之制。”当还白，单于知已无可奈何，又多得赂遗，即遣弟右贤王舆奉马牛随将率入谢，因上书求故印。

——花钱买来的大爷的名分，自己以为自己真是大爷了，于是对匈奴耍小心眼搞小动作，私自修改单于印信。幸好那时舍得撒钱，当时单于看重实惠，又抱有幻想，认为新朝皇帝不会那么下作，暂时隐忍未发。

匈奴单于求故玺，莽不与，遂寇边郡，杀略吏民。

——转年，匈奴还是寻隙滋事了。

更名匈奴单于曰“降奴服于。”莽曰：“降奴服于知威侮五行，背畔四条，侵犯西域，延及边垂，为元元害，罪当夷灭。命遣立国将军孙建等凡十二将，十道并出，共行皇天之威，罚于知之身。惟知先祖故呼韩邪单于稽侯犭册累世忠孝，保塞守徼，不忍以一知之罪，灭稽侯犭册之世。今分匈奴国土人民以为十五，立稽侯犭册子孙十五人为单于。遣中郎将蔺苞、戴级驰塞下，召拜当为单于者。诸匈奴人当坐虏知之法者，皆赦除之”。遣五威将军苗䜣、虎贲将军王况出五原，厌难将军陈钦、震狄将军王巡出云中，振武将军王嘉、平狄将军王萌出代郡，相威将军李、镇远将军李翁出西河，诛貉将军阳俊、讨秽将军严尤出渔阳，奋武将军王骏、定胡将军王晏出张掖，及偏裨以下百八十人。募天下囚徒、丁男、甲卒三十万人，转众郡委输五大夫衣裘、兵器、粮食，长吏送自负海江淮至北边，使者驰传督趣，以军兴法从事，天下骚动。先至者屯边郡，须皆具乃同时出。

蔺苞、戴级到塞下，招诱单于弟咸、咸子登入塞，胁拜咸为孝单于，赐黄金千斤，锦绣甚多，遣去;将登至长安，拜为顺单于，留邸。

初，北边自宣帝以来，数世不见烟火之警，人民炽盛，牛马布野。及莽挠乱匈奴，与之构难，边民死亡系获，又十二部兵久屯而不出，吏士罢弊，数年之间，北边虚空，野有暴骨矣。

——先是舆论战拼命给匈奴单于泼脏水，中间试图再次使用银弹攻击，最后大动干戈，折腾得国内鸡飞狗跳墙。

厌难将军陈钦言捕虏生口，虏犯边者皆孝单于咸子角所为。莽怒，斩其子登于长安，以视诸蛮夷。

——为了掩盖自己在外交上的失利，斩杀主动慕归新朝的匈奴人质。

匈奴单于知死，弟咸立为单于，求和亲。莽遣使者厚赂之，诈还许其侍子登，因购求陈良、终带等。

——匈奴单于知死了，他的弟弟咸继位，找王莽要儿子。问题是咸的儿子登已经被王莽斩首示众了。卧槽，这怎么办?先糊弄再说。

会匈奴使还，单于知侍子登前诛死，发兵寇边，莽复发军屯。

——纸里包不住火，匈奴使者回去了，新单于很快就知道自己儿子被公开处决了。

单于咸既和亲，求其子登尸，莽欲遣使送致，恐咸怨恨害使者，乃收前言当诛侍子者故将军陈钦，以他罪系狱。钦曰：“是欲以我为说于匈奴也。”遂自杀。莽选儒生能颛对者济南王咸为大使，五威将琅邪伏黯等为帅，使送登尸。敕令掘单于知墓，棘鞭其尸。又令匈奴却塞于漠北，责单于马万争，牛三万头，羊十万头，及稍所略边民生口在者皆还之。莽好为大言如此。咸到单于庭，陈莽威德，责单于背畔之罪，应敌从横，单于不能诎，遂致命而还之。入塞，咸病死，封其子为伯，伏黯等皆为子。

——找个替罪羊，让他自杀。然后找个能言善辩不怕死的儒生，去和单于矫情。儒生不辱使命，一面陈述王莽威德，一面痛斥单于背叛。最后，居然成功出使。

天凤二年五月，莽复遣歙与五威将王咸率伏黯、丁业等六人，使送右厨唯姑夕王，因奉归前所斩侍子登及诸贵人从者丧，皆载以常车。至塞下，单于遣云、当子男大且渠奢等至塞迎。咸等至，多遗单于金珍，因谕说改其号，号匈奴曰“恭奴”，单于曰“善于”，赐印绶。封骨都侯当为后安公，当子男奢为后安侯。单于贪莽金币，故曲听之，然寇盗如故。咸、歙又以陈良等购金付云、当，令自差与之。十二月，还入塞，莽大喜，赐歙钱二百万，悉封黯等。

——硬币总有另一面，看看另一面，往往能看到真相。儒生能够幸免的原因，真的是因为儒生能言善辩，据理力争吗?未必。又是银弹攻势，顺便接着装大爷。王莽好大言，单于重实惠。所以，儒生囫囵回来了。

不过，边关以后再无宁日了。匈奴盗寇如故。

至孝宣之世，承武帝奋击之威，直匈奴百年之运，因其坏乱几亡之厄，权时施宜，覆以威德，然后单于稽首臣服，遣子入侍，三世称籓，宾于汉庭。是时，边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶亡干戈之役。

后六十余载之间，遭王莽篡位，始开边隙，单于由是归怨自绝，莽遂斩其侍子，边境之祸构矣。故呼韩邪始朝于汉，汉议其仪，而萧望之曰：“戎狄荒服，言其来服荒忽无常，时至时去，宜待以客礼，让而不臣。如其后嗣遁逃窜伏，使于中国不为叛臣。”及孝元时，议罢守塞之备，侯应以为不可，可谓盛不忘衰，安必思危，远见识微之明矣。至单于咸弃其爱子，昧利不顾，侵掠所获，岁巨万计，而和亲赂遗，不过千金，安在其不弃质而失重利也?仲舒之言，漏于是矣。

夫规事建议，不图万世之固，而偷恃一时之事者，未可以经远也。若乃征伐之功，秦、汉行事，严尤论之当矣。故先王度土，中立封畿，分九州，列五服，物土贡，制外内，或修刑政，或昭文德，远近之势异也。是以《春秋》内诸夏而外夷狄，夷狄之人贪而好利，被发左衽，人而兽心，其与中国殊章服，异习俗，饮食不同，言语不通，辟居北垂寒露之野，逐草随畜，射猎为生，隔以山谷，雍以沙幕，天地所以绝外内地。是故圣王禽兽畜之，不与约誓，不就攻伐;约之则费赂而见欺，攻之则劳师而招寇。其地不可耕而食也，其民不可臣而畜也，是以外而不内，疏而不戚，政教不及其人，正朔不加其国;来则惩而御之，去则备而守之。其慕义而贡献，则接之以礼让，羁靡不绝，使曲在彼，盖圣王制御蛮夷之常道也。

——中原地区衰落，匈奴经过休养生息，双方实力此消彼长。匈奴重新危害中原，是大势所趋。但是，喜欢吹牛逼、摆大国天子架子、鼠目寸光、除了银弹外交一无所长的王莽，绝对加快了这个进程。另一方面，中原地区的衰落，也与王莽的瞎折腾有关。这是内政部分，不展开讲。

不过，总体来看，西汉气数已尽，不然怎么会让这样一个虚伪、狡诈、喜欢吹牛、除了权谋一无所长的外戚篡权?

太阳之下无新事。上演过的事情，一般来说，都会反复上演。

王莽灭亡600余年后，隋炀帝掌权。

与王莽类似，隋炀帝也需要处理与蒙古高原上游牧民族的关系，不过这时的对手不是匈奴而是突厥。

与王莽一样，隋炀帝的登基路程也不是一帆风顺，没有污点，光明正大，而是充满了阴谋和欺诈。所以，与王莽类似，隋炀帝也需要建立丰功伟绩，证明自己奉天承运。如果不能实现真正的丰功伟绩，至少要把表面文章做足。

与王莽类似，隋炀帝在弄虚作假，玩弄阴谋诡计方面是高手，在其他方面是战五渣。他当太子的时候，玩弄弄虚作假、假仁假义的把戏可以哄骗他爹杨坚、他妈独孤伽罗，但是他自己掌权以后，他擅长的这些小动作，一点用处也没有。

最终的结果，自然是丰功伟绩建立不起来，自欺欺人的表面文章做得十足。

与王莽一样，杨广也是大搞银弹外交。

秋，七月，辛亥，赐启民玺书，谕以“碛北未静，犹须征战，但存心恭顺，何必变服?”帝欲夸示突厥，令宇文恺为大帐，其下可坐数千人;甲寅，帝于城东御大帐，备仪卫，宴启民及其部落，作散乐。诸胡骇悦，争献牛羊驼马数千万头。帝赐启民帛二千万段，其下各有差。又赐启民路车乘马，鼓欢幡旗，赞拜不名，位在诸侯王上。

杨广登基的过程，几乎是一场政变，所以他很需要来自突厥可汗的声援。为了得到声援，他不惜重金——取之尽锱铢，用之如泥沙。

同时，封杀反对意见。

颎又以帝遇启民过厚，谓太府卿何稠曰：“此虏颇知中国虚实，山川险易，恐为后患。”又谓观王雄曰：“近来朝廷殊无纲纪。”礼部尚书宇文弼私谓颎曰：“天元之侈，以今方之，不亦甚乎?”又言：“长城之役，幸非急务。”光禄大夫贺若弼亦私议宴可汗太侈。并为人所奏。帝以为诽谤朝政，丙子，高颎、宇文弼、贺若弼皆坐诛，颎诸子徙边，弼妻子没官为奴婢。事连苏威，亦坐免官。颎有文武大略，明达世务，自蒙寄任，竭诚尽节，进引贞良，以天下为己任;苏威、杨素、贺若弼、韩擒虎皆颎所推荐，自馀立功立事者不可胜数;当朝执政将二十年，朝野推服，物无异议，海内富庶，颎之力也。及死，天下莫不伤之。

此时，哪怕是善意的谏言，在杨广看来，也是恶意的诽谤，真实的目的动摇自己的威信。杨坚时代的老臣们，并没有及时意识到，随着杨广的上台，自己的处境岌岌可危。他们没有意识到杨广把他们视为潜在的威胁，更没有意识到自己已经处在灭门的边缘，没有主动隐退，而是议论杨广的政治素养。最终的结局自然可想而知。

为了树立奉天承运、天下臣服的假象，不惜自欺欺人，大搞盛会，让胡人白吃白喝。

帝以诸蕃酋长毕集洛阳，丁丑，于端门街盛陈百戏，戏场周围五千步，执丝竹者万八千人，声闻数十里，自昏达旦，灯火光烛天地;终月而罢，所费巨万。自是岁以为常。诸蕃请入丰都市交易，帝许之。先命整饰店肆，檐宇如一，盛设帷帐，珍货充积，人物华盛，卖菜者亦藉以龙须席。胡客或过酒食店，悉令邀廷就坐，醉饱而散，不取其直，绐之曰：“中国丰饶，酒食例不取直。”胡客皆惊叹。其黠者颇觉之，见以缯帛缠树，曰：“中国亦有贫者，衣不盖形，何如以此物与之，缠树何为?”市人惭不能答。

有些白眼狼的胡人，不但白吃白喝，临走还故意让店主下不来台。

这样的操作显然是解决不了与突厥的冲突的。

秋，八月，乙丑，帝巡北塞。

戊辰，始毕帅骑数十万谋袭乘舆，义成公主先遣使者告变。壬申，车驾驰入雁门，齐王暕以后军保崞县。癸酉，突厥围雁门，上下惶怖，撤民屋为守御之具，城中兵民十五万口，食仅可支二旬，雁门四十一城，突厥克其三十九，唯雁门、崞不下。

突厥急攻雁门，矢及御前;上大惧，抱赵王杲而泣，目尽肿。

帝遣间使求救于义成公主，公主遣使告始毕云：“北边有急。”东都及诸郡援兵亦至忻口;九月，甲辰，始毕解围去。帝使人出侦，山谷皆空，无胡马，乃遣二千骑追蹑，至马邑，得突厥老弱二千馀人而还。

靠突厥放水，侥幸脱险，还不忘记抓点老弱病残当俘虏，免得自己脸上无光。

历史上，这样的操作其实还有很多，不一一列举了。读历史，经常可以看到，许多在今天看来不可思议的事情。封建社会，权力高度集中，最高统治者个人意志处于压倒性的统治地位。这种情况下，如果最高统治者能力不足，德行不够，担心别人质疑，内心不自信，自然容易出现各种骚操作。

今人处在今天的社会结构之中，自然很难理解当年统治者的处境。如果我们能设身处地地考虑当年统治者的能力和处境，就不难发现，那些看似愚蠢的政策，背后其实都有精致的算计，不过，这些算计不是为了国家的利益，而是为了封建统治者个人的利益。

掩卷而长叹息。