原创 sunxiliang2014  孙锡良

先把自己活成人样吧！

一年轻女孩带着一堆东西欲迁进某小区，被保安拦住不让进，她便声明：“我是外国人！”

保安不为所动，依法依规回怼了她。无论从讲话水平还是自尊自爱的角度分析，这位保安的水准均不亚于上海地方官员，他有资格升级为地方警察。

“我是外国人”怎么就成了一种可以带来特权的流行语？

任何一种现象的形成，都是时间积累的结果，只要是外国人，只要你成了外国人，都隐约或非常明确地看到某种可以享受的特殊待遇。若没有这个可期的待遇，就不可能在一个年轻的小妹子身上自然流露出做外国人的优越感。当然，绝不只有她，绝不止于上海，前十几天，北京天天都发生着类似事件。

我们不妨看看南京发生的“684事件”，684个外国人，在南京享受到一对一的全过程、全方位周到服务，翻译都配上了。人享受也就罢了，还找来宠物狗让外国人开心。不想喝房间里的开水，没关系，那就将桶装水背上四楼供其享用。

你们躲着干也就算了，可南京方面偏偏还要到媒体上炫耀自己的丑行。贱到这个地步，除了清宫的太监，只怕你在全世界都找不到同类人。不信的话，你现在送500个不会讲英语的中国人去欧美，看看欧美社区人员会不会给这500人同等的照顾？你饿死了，都不会有人管你。

换些地方看看，纽约街头，悉尼街头，伦敦街头，中国人或中国面孔的人却因疫情屡屡当街被打，在美国的华人甚至到了要囤枪自卫的地步。别跟我扯什么文化差异，难道这个差异的亏损方都得是中国人？

现在，我们有必要反思一下，中国人是人吗？外国人是神吗？

我们对外国人的态度是不是有供神的信仰在内？或者说早已经超越了神的待遇？

供神，你供什么，就是什么，神不会说话，神不会有意见。外国人呢？不但要供着，还要好好地供着，供品少了，供品档次低了，神便要降罪下来。什么不喝烧的开水，什么床单不够干净，什么房间太暗，什么食物吃不惯，什么侵犯了我的自由……这都是神怒了的表现。

某些人，明明是奴性，却高看自己为“好客，仁爱，善良”，总以为，只要自己效劳到位，外国人一定会被感动。要批驳这帮人的虚伪与贱懦，其实也很简单。其一，你对自己国内的同胞咋就做不到这么好呢？其二，自从上世纪八十年代以来，你媚了外国人几十年，外国人被感动了吗？

两个方向都是否定的，国内人相互伤害的氛围更浓烈了，外国人看不起中国人的倾向更明显了。这两个现象，实际上又是统一的，你越看不起自己，人家就越看不起你。

公干如此，公知如此，大富人亦如此。有个叫马雨的大富豪，自作多情地给丹麦送防疫物资，人家嘲讽他是为中国抵责赎罪。有个叫花为的企业，被美国打成了孙子，还是不忘往纽约大量发免费物资。网友们可能都认为这是仁心厚爱，这是共同抗疫，是为自己赢得后期的市场。不，不完全是这样，是习惯使然，是真爱。北欧几国，这些年敌视中国特别突出。美国打压花为，也是举世皆知。借用疫情，以德报怨，是否能消除敌意？不能，绝对不能。对于这一点，两位大佬心知肚明。

一直以来，我总是呼吁普通人不要把自己捆绑在资本家身上，他们再富有，他们再成功，都跟我们没多大关系，千万千万别把他们跟国家利益混为一谈。我再说一遍：这些人，内心都是把自己当“外国人”，即使户籍上仍标着中国人，骨子里已经不是了，他们的家人都会变的，今天看不到，迟早会看到的。

新冠病毒，是魔鬼，也是神仙，它夺去了无辜者的生命，也揭开了权贵们及先富一族的面纱。老百姓过去不知道有多少中国人变成了外国人，这一次，大概有个底数了，中国面孔的幼年外国人正在规模化成长，越发达的地区，这种现象越突出。每一位中国人外国化的过程，都是中国财富外流的过程，中国的两极分化不同于美国两极分化，黑洞在哪里呢？在于财富的进出。美国两极分化，财富内流。中国两极分化，财富外流。这是由管理制度决定的，它造就了“中国看起来很富，但多数人永远富不起来”这一结果。《外国人永居条例征求意见稿》借疫情面世时，很多人都还看不清动力何在，病毒做出了重大贡献，它捅出了原委和背后推手。

最近，听说有关方面出了新措施，不让二代外国人小王子小公主回国，其父母还是中国籍，他们集体不干了，为儿女们高呼：“他们有权回国！”

他们有什么权？都是外国人了，权利只由外国法律赋予，跟中国有什么关系？什么叫回国？他们的国家是外国，到中国就不叫回国了，语文学好了吗？允许到中国来，那是情感，不是权利。

中国疫情爆发后，华人在美国、在澳大利亚，经常被欺负，或被当街殴打。有网友感叹：“等到中国发达了，看我们怎么收拾你们！”

欧美疫情爆发后，中国不停地接受来自欧美的人流，既有中国人，也有外国人，直到28日才暂停部分外国人流入。网友们又感叹：“因为中国发达了，所以，全世界的人都往中国跑！”

我就想问：“中国到底是发达了还是没发达？”

要回答这个问题并不容易，说不发达，似乎又不象，大手大脚的事天天可见。你说发达，似乎更不象，一半以上的人，年均收入不到三万人民币，抗疫断工不到两个月，有些人就开始担心断炊的问题，因为老板关门了，自己失业了，家里存粮不够多。

其实，你是否被尊重，跟你发不发达并不构成对应关系，在世界范围内，你若老被轻看，总被欺负，不是因为你穷，不是因为你的祖国不发达，是因为你属于的那个种群没有被认同，没被人家当正常人看待，人样不足。

什么是人样？人区别于动物的最基本标准是有尊严，即人格尊严，人人平等。动物界就没有这个东西，比如狗，先是吃屎的，现在变成吃肉的，生活是改善了，也算是变发达了。但是，它吃得再好，玩得再好，终究是没有尊严的，它必须让主子高兴和满意，得听话，否则，又得重新流浪吃屎。

有位朋友，发给我一个文件，是某市卫健委发布的，因近期血库紧张，只能限制用血。怎么限的呢？外国人、华侨、港澳台人士可直接用血，大陆人需有条件用血。这就不是人干的事，整出这种文件的人就没有人样。

眼前，世界疫情是很严重的，在某些国家甚至是很恐怖的。相比之下，中国已经开始进入平缓期或相对安全期。很多人开始高呼：“本次疫情过后，世界将巨变，中国人的表现将改变世界的认知。”

话别说得太过，就疫情控制而言，中国做得还不错，有失误，更有成就。但这与中国能否取得国际威望无太大关系，疫情，永远只是历史中的一个节点，来得快，去得也快。人与人，民族与民族，国家与国家，相互间的认知，则是长期交往的结果，“人样”或“非人样”的固化不是一两天所能成就，改变自然非一日之功。如果疫情里面本身就包含某些谣言、抹黑和误区，你释出的善意和成就很可能会被黑洞吞噬。

如何很好地做回人样？必须对一个词进行思想层面的检讨，这个词叫“开放”。近几十年，几乎所有人，都在对其含义的理解上犯了错误，犯了人格上的错误。我们理解的开放，不应只是一种行为，更是一种思想，错的不是行为，是思想。从心理上分析，我们一直是先把自己放进笼子里，然后，打开笼子，象个宠物一样陪着外国人玩，目标是讨外国人欢心。

1900年，清政府同八国联军开战，以失败而告终。1901年，洋人给全权大臣李鸿章开出十二大条款，其中最可怕的是赔款。起初还支持李鸿章的张之洞听说赔款数额后大骂李并上书朝廷，朝廷下旨责李重议。李的回复是：“外国与我国不同，固重利益而轻形式，若以利顺其意，必不至于更换政府，动我根本……”慈禧一听“更换”字样，便再无责备之意，分毫不少地照单全收。利给了，你开心，我顺心。

国内部分公知精英，从来都是人模狗样，对同胞，是人模，对洋人，是狗样。有鉴于此，整个国人要真真实实地做回人样，首先就得从精英情结改造起，普通百姓，绝不要崇拜公知精英，尤其是资本精英，他们在洋人面前当了狗，不是白当，要挽回人样，只得把自己的人当狗看，不然，他们就找不回尊严的补偿和财富的价值。某些人，在外国人面前失去多少，就一定会在国内同胞身上捞回多少。

你把自己活成了人样，人家才会把你当人看。

附言：

1，有人提及最近因疫情掀起的国际舆论战中该持何种立场？答：毫无疑问，中国人不可能首先想到要帮外国人，这是底线。有错，我们自己事后解决，有功，我们不在乎外国人如何评价。配合外国人搞乱自己的国家，不是有野心，就是想当汉奸。不歌功颂德，不神化个人，不被网络误导，只维护国家利益，这是我永远的原则。

2，中国经济是否一枝独秀？答：我不认为这样，前段时期，中国全面停工，经济下滑严重。现在，中国慢慢转入正常，欧美大面积停工。世界经济都陷入到阶段性衰退之中，不可能有一枝独秀，轻重差异而已。本人不赞成此时大手大脚地帮助欧美，欧美崇尚市场，咱就遵从市场调节，该赚的钱要赚。

3，有朋友让我撰文呼吁国家重视粮食生产和耕地保护。答：过去写了太多，无须多写了。粮食问题是命根子问题，他们也知道，也做了不少努力，但实际操作中，资本的作用力太大，耕地损失还在进一步扩大化，耕地商用还在不断开新口子，我忧心，但无奈，也许需要一次特别痛苦的经历才能让人清醒，现在，还不足以让他们下决心。

写于2020年3月29日星期日